В субботу, 7 ноября, православные поминают усопших: это Дмитриевская родительская суббота, последняя большая поминальная суббота перед зимой. Для фонда «Белый Ирис» этот день особенный. Мы восстанавливаем сельские храмы, а вместе с ними — места, где веками хранилась память о целых родах.
В городе родительская суббота — это поездка на кладбище и записка в церкви. В селе всё это всегда было в одном месте: храм, погост вокруг него и имена в приходских книгах. Когда храм умирает, вместе с ним уходит и эта память.
Почему в этот день поминают предков
Дмитриевская суббота — это всегда суббота накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского, который празднуется 8 ноября. В 2026 году она выпадает на 7 ноября.
По преданию, этот день связан с Куликовской битвой 1380 года. Победу одержали на праздник Рождества Богородицы, и после неё князь Дмитрий Донской приехал в Троице-Сергиев монастырь, где по павшим воинам совершили поминовение. Их стали молитвенно вспоминать в субботу перед днём небесного покровителя князя — святого Димитрия Солунского.
Историки уточняют, что поминальная суббота перед днём святого Димитрия упоминается в древнерусских монастырских книгах и как день памяти усопшей братии, а в ранних текстах с Куликовской битвой прямо не связывается. Связь с подвигом воинов на Куликовом поле — благочестивое предание, которое закрепилось в народной памяти позже.
Со временем Дмитриевская суббота стала днём, когда поминают всех усопших — и павших за Отечество, и своих родных. Не случайно в народе её называли Дедовой субботой. В «Толковом словаре» Владимира Даля сказано коротко: поминки «по куликовской битве, и общие».
Как поминают в этот день
В пятницу вечером в храмах служат парастас — большую заупокойную службу. В субботу утром — заупокойная литургия и панихида. Люди приносят записки с именами усопших и продукты на канун, которые потом раздают нуждающимся.
После службы идут на кладбище: убирают могилы перед зимой, молятся, вспоминают родных добрым словом. В сёлах эти два шага всегда были рядом. Из храма выходили прямо на погост, где лежали деды и прадеды, и родительская суббота становилась днём, когда всё село вспоминало свою историю.
Как сельский храм хранит память рода
Сельский храм веками был не только местом молитвы, но и летописью села. Память в нём хранилась на нескольких уровнях.
Погост. Вокруг сельской церкви хоронили прихожан. Само слово «погост» со временем стало означать именно храм с кладбищем. Здесь лежат крестьяне, мастера, учителя, солдаты — те, кто строил этот храм и жил рядом с ним.
Могилы священников. Настоятелей и членов их семей часто погребали у алтарной стены. Иногда это несколько поколений одной священнической семьи, служившей в приходе по сто лет и больше.
Некрополи и усыпальницы. Помещики и благотворители, на чьи средства строился храм, нередко устраивали родовые склепы под храмом, часовни-усыпальницы или мавзолеи рядом с ним. Это настоящие памятники архитектуры и истории семей, связанных с судьбой страны.
Приходские книги. С 1720‑х годов в каждом храме вели метрические книги — записи о крещениях, венчаниях и отпеваниях. Для многих семей сегодня это единственный способ найти имена своих предков. В синодиках записывали имена тех, кого поминали за службой.
Что теряется вместе с храмом
В XX веке тысячи сельских храмов закрыли. Погосты зарастали, надгробия разбирали на хозяйственные нужды, родовые склепы разоряли. Когда в храме перестают служить, некому отслужить панихиду, некому прибрать могилы, а имена на плитах стирает время.
При расчистке территорий вокруг заброшенных храмов до сих пор находят старые надгробные плиты с полустёртыми именами и датами. Каждая такая находка — чья-то семья, чья-то линия рода, о которой потомки могут даже не знать.
Поэтому для нас сохранение храма — это не только спасение стен и куполов. Это возвращение селу его памяти:
- мы восстанавливаем сами храмы — например, Казанский храм в Курбе, который фонд взял под опеку в 2016 году, и Корсунский храм в Дегтеве;
- вместе с волонтёрами приводим в порядок территорию вокруг, бережно сохраняя всё, что осталось от старых погостов;
- собираем средства на сохранение мавзолея Давыдовых — родового некрополя, который нельзя потерять.
Как сохранить память вместе с нами
В эту Дмитриевскую субботу помяните своих родных — в храме, на кладбище, в молитве дома. И вспомните о тех, кого некому помянуть: о прихожанах сельских церквей, чьи могилы остались у заброшенных стен.
Если ваши предки родом из села, попробуйте узнать, к какому храму относилась их деревня. Возможно, он ещё стоит и ждёт помощи.
Поддержать восстановление сельских храмов можно пожертвованием:
Любая сумма — это шаг к тому, чтобы в храме снова служили, а память рода не обрывалась.
